Основными частями женской средневековой одежды являются: платье-рубаха, бешмет, штаны-шаровары, головной убор – «курхарс», обувь и украшения. Платье шилась из грубого холста и шерстяной ткани ручной выделки.

Подол и рукава шерстяной одежды обшивали шелковой тесьмой. Талию опоясывали кушаком из шелка или холста, к которому подшивалась небольшая сумочка из шелка или бархата. Наряд женщины дополнялся украшениями: агатовыми, перламутровыми или стеклянными бусами, бисером, золотыми, серебряными или бронзовыми височными кольцами, серьгами, кольцами-подвесками и браслетами из меди, бронзы или серебра, а также различными монетам.

«Женщины одеты в длинные платья-рубахи с неглубоким разрезом на груди. Нижнее платье – с короткими рукавами из грубого белого холста. Нередко встречается и третье платье, сшитое из плотной грубоватой шерстяной ткани собственного производства. Это платье также имеет длинные рукава и разрез на груди, застегивающийся пуговицами. Все верхние платья, особенно шелковые, обычно имеют яркие цвета: красный, синий, зеленый, оранжевый. Кроме рубах и платьев женщины имели шаровары из холста или тонкой материи. Ноги были обуты в чувяки или сапожки на мягкой подошве из цветного сафьяна.

Головы ингушских женщин украшали массивные плоские медные или бронзовые и серебряные височные восьмилопастные кольца. У шеи находились низки, состоящие из набора разнообразных бус: сердоликовых, стеклянных и из цветной пасты. На пальцах рук надето иногда по нескольку бронзовых и серебряных колец и перстней с глазками из цветного стекла. Талию опоясывал кушак из шелка или холста, к которому привязывались железные ножницы, а также сумочки с шелковыми цветными нитками, иглами и наперстками, деревянные гребни и очень редко стеклянные зеркальца в деревянной оправе.

Головной убор

Оригинальным женским головным убором являлся — курхарс. Он был атрибутом парадной, выходной одежды ингушских девушек и надевались во время праздников и «выхода в свет». Курхарсы изготовлялись из красного войлока или плотного сукна и представляли собой высокие колпаки в виде конька с изогнутым вперед и раздвоенным концом («хохолком»). Курхарс был известен на Кавказе только в Горной Ингушетии. Впервые был упомянут в 30-х гг. XVII в. в статейном списке русских послов, описывающих свой маршрут через ингушские земли в Грузию.  Исследователями курхарс рассматривается в исторической и культурной взаимосвязи с женским головным убором древних фригийцев, так называемым «фригийским колпаком».

                                                                                                                                                                                        Подготовила научный сотрудник

                                                                                                                                                                                               по археологии Измайлова Роза